प्यार किसी से प्यार करना चाहता है और उसके साथ रहना चाहता है। यह साझा करता है, देता है और एकजुट करता है। मैं यह धारणा प्रस्तुत करता हूं कि प्रेम और प्रकाश एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। मेरा कारण यह है कि ज्ञान के बिना प्रेम निष्फल है और प्रेम के बिना ज्ञान निष्क्रिय है। नतीजतन, मेरा मानना है कि प्रेम और ज्ञान एक साथ मिलकर उस सार्वभौमिक स्रोत का निर्माण करते हैं जो वास्तव में हम सभी में मानवीय है।
आप प्रेम और प्रकाश को 'ईश्वर' के रूप में
संदर्भित करते हैं या नहीं, आप इस सार्वभौमिक वास्तविकता पर विश्वास करने और
विश्वास करने का निर्णय ले सकते हैं। एक वास्तविकता जिसे आप अपनी आत्मा के भीतर
जान सकते हैं। इसका स्रोत जो भी हो, कुछ मनीषियों और दार्शनिकों ने जो धार्मिक
ढांचे में घटना की व्याख्या नहीं करते हैं, फिर भी यह मान लिया है कि यह रोशनी
दोनों अपने भीतर है और एक ही समय में स्वयं से परे है। हमारे गहरे अस्तित्व के
भीतर अतिक्रमण की उपस्थिति। क्या आपके पास ब्रह्मांड के कामकाज के पीछे एक परम
वास्तविकता की चेतना है? दूसरे शब्दों में क्या आप स्वीकार करते हैं कि करुणा और
ज्ञान की एक मानवीय सार्वभौमिक भावना है?
जब लोग इस भावना के बारे में बात करने की
कोशिश करते हैं, तो वे अक्सर शब्दों के लिए अटक जाते हैं। जैसा कि हिंदू कहते हैं,
जो वास्तविक है वह अक्सर हमसे छिपा रहता है क्योंकि हम दिखावे में डूबे रहते हैं।
इसी तरह, मैं सुझाव दूंगा कि यदि अस्तित्व के बारे में अनंत सत्य है, तो हमारा
सीमित मन इसे समझने में कठिनाई में है।
फिर भी, किसी भी आस्था परंपरा के प्रति
प्रतिबद्ध न होने पर भी, बहुत से लोग जानने और प्यार करने के नए तरीकों की सराहना
करते हैं। क्योंकि उन्होंने एक मार्गदर्शक प्रकाश देखा है जो आशा और आत्मविश्वास
को प्रेरित करता है।
What is humane and inhumane / मानवीय और अमानवीय क्या है
प्रेम और प्रकाश की मानवीय भावना का एक
स्पष्ट विचार तब आता है जब हम उस पर विचार करते हैं जो अमानवीय है: घृणा और अंधकार
की आत्मा। मानवता से दूर होने में भयानक व्यवहार शामिल है, जैसे कि नरसंहार, यातना
और अन्य भयानक अपराध: मनुष्य के प्रति मनुष्य की अमानवीयता में दिखाया गया प्रेम
और प्रकाश का भ्रष्टाचार।
परिणामस्वरूप मानवता का होना प्रेम और ज्ञान होने के बारे में है - न तो एक उथली सनक, न ही एक अप्रभावी भावना, न ही एक अविवेकी, यद्यपि अच्छी तरह से प्रेरित, आवेग। बल्कि एक दयालु और विचारशील कार्य: एक समझदार चिंता। इसका मतलब है दूसरों के लिए, उनकी जरूरतों, उनकी क्षमता पर विचार करना। जब एकजुटता की भावना, दूसरों के साथ एक आत्मीयता और एक देखभाल करने वाला रवैया हमें प्रेरित करता है, तो हम महसूस करते हैं कि ये भावनाएँ वास्तविक हैं और हमारे भीतर मौजूद हैं। उसी समय जो प्रेरणा देता है वह परे से उत्पन्न होता है। मुझे प्रेरणा मिलती है, लेकिन मुझे विश्वास है कि यह मेरे बाहर से आती है जो सार्वभौमिक रूप से मानवीय है।
Humane side of mythical beings / पौराणिक प्राणियों का मानवीय पक्ष
मानवता को धार्मिक दृष्टिकोण से जोड़ने का एक
उदाहरण फ्रीमेसनरी है जो महान पुरातनता का दावा करने वाला एक आंदोलन है। इसके
सदस्य भाईचारे के प्रेम और एक सर्वोच्च व्यक्ति में विश्वास के आधार पर एक संघ में
शामिल होते हैं।
एक अन्य उदाहरण हरे कृष्ण आंदोलन है जो भारत
के प्राचीन वैदिक ग्रंथों के आधार पर ईश्वर की चेतना को बढ़ावा देकर मानव कल्याण
को बढ़ावा देता है। भक्त इस जागरूकता को सार्वजनिक रूप से निरंतर नामजप के माध्यम
से प्रोत्साहित करते हैं।
ये दो परंपराएं एक ईश्वरीय होने की बात करती
हैं जैसा कि धर्म की दुनिया के कई हिस्सों में होता है। 'सुप्रीम स्पिरिट,' डिवाइन
बीइंग 'या अधिक बार सिर्फ' गॉड ' ऐसे शब्द हैं जिनका ये लोग इस्तेमाल करते हैं। वे
इस दैवीय आकृति के बारे में सोचते हैं, जिसकी कोई बड़ी कल्पना नहीं की जा सकती है,
जो सही और गलत के लिए एक अंतिम मध्यस्थ और ब्रह्मांड के डिजाइन के पीछे एक बुद्धि
है।
क्या एक तरह के व्यक्ति के रूप में उत्थान के
बारे में ये मिथक कुछ सच का प्रतिनिधित्व करते हैं? या वे केवल कल्पना मात्र हैं
जो सांस्कृतिक प्रभावों से अत्यधिक प्रभावित हैं? क्या आपको लगता है कि अचेतन
इच्छाओं को पूरा करने के लिए बनाई गई छवियां इन मिथकों को बनाती हैं? जो लोग किसी
विशेष विश्वास में नहीं खरीदते हैं, वे मानते हैं कि इसके चित्र महत्वपूर्ण मानवीय
गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे कि ज्ञान, दया, परोपकार, लेकिन फिर भी,
स्वयं से परे किसी भी वास्तविकता को इंगित नहीं करते हैं।
दूसरी ओर, हमें संदेह हो सकता है कि प्रत्येक
ऐतिहासिक काल में सभी प्रकार के लोगों से श्रेष्ठता का अनुभव करने के दावे इतने
विविध और व्यापक हैं कि लोगों के आविष्कार तक सीमित नहीं रह सकते।
Different images of humane transcendence
/ मानवीय श्रेष्ठता की विभिन्न छवियां
मनोवैज्ञानिक और रहस्यवादी ने एक बार लिखा था: "धर्म
आसानी से उनके प्रतिनिधित्व से अलग होते हैं। जो एक धर्म में ईश्वर का
प्रतिनिधित्व करता है वह अन्य धर्मों के लिए केवल एक जिज्ञासु कलाकृति हो सकती
है…। संस्कृति के कला के प्रमुख प्रतिनिधित्व के स्तर के नीचे हमेशा कम आंकड़े
होते हैं जो भगवान, या भगवान के समान व्यक्ति, या भगवान के दूत के पहलू होते हैं।
इनमें से अधिकांश मानव और परमात्मा के कुछ मिश्रण हैं। हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म
में मूर्तियों के महान देवता कई देवता नहीं हैं, बल्कि भगवान के विभिन्न पहलू हैं।
हिंदू काली एक के निर्माता / संहारक पहलू का प्रतिनिधित्व करती है। बौद्ध देवी
कुआन यिन ईश्वर की दयालु करुणा का प्रतिनिधित्व करती है। इस स्तर के नीचे हमारे
पास सभी संत और भगवान जैसे व्यक्ति हैं। भगवान एक ऐसी दुनिया के महत्वपूर्ण बिंदुओं
से संबंधित हैं जहां मनुष्य 'दूसरे' की शक्ति के लिए सबसे अधिक खुले हैं।"
उपनिषदों के नाम से जाने जाने वाले हिंदू
पवित्र लेखों के एक हिस्से में, ब्राह्मण की अवधारणा व्यक्तिगत हो जाती है।
"ब्राह्मण से मानवीय शब्दों में
प्रार्थना करना और उत्तर की आशा करना ... किसी की प्रार्थना में संभव हो जाता
है।"
Buddhism / बुद्ध धर्म
दिखावे की दुनिया की तुलना में, बौद्ध मानते हैं कि शाश्वत बुद्ध प्रकृति ही एकमात्र सच्ची वास्तविकता है। बुद्ध एक मानवीय छवि हैं। महायान बौद्ध धर्म का भक्ति रूप शाश्वत बुद्ध प्रकृति की सहायता के लिए बदल जाता है। भक्त बुद्ध के विभिन्न रूपों की प्रार्थना करते हैं। वे इस जीवन की परीक्षाओं में सहायता प्राप्त करने के लिए प्रार्थना करते हैं। उदाहरण के लिए, कई जापानी बौद्ध अमिदा के बारे में सोचते हैं। यह अनंत प्रकाश के लोकप्रिय बुद्ध हैं। वे अक्सर उसे निरपेक्ष के नाम से ज्यादा कुछ नहीं देखते हैं। फिर भी वे अभी भी इस दयालु देवता की प्यारी छवि को अपने आध्यात्मिक जीवन में एक अमूल्य सहायता के रूप में पाते हैं।
बहुत से लोग धार्मिक दृष्टिकोण रखते हैं कि
स्वयं से परे से मानवीय रूप से दिव्य कुछ आता है। वे इसे एक अंतिम वास्तविकता के
रूप में सोचते हैं, जिससे प्रत्येक व्यक्ति खोज सकता है, उससे जुड़ सकता है, उससे
जुड़ सकता है और उससे लाभ प्राप्त कर सकता है।
Negative connotations of the word ‘God’ / 'भगवान' शब्द के नकारात्मक अर्थ
यदि कोई अपने से ऊपर की वस्तु के साथ
अंतःक्रिया करना चाहता है, तो उसे श्रेष्ठता के कुछ प्रतिनिधित्व की आवश्यकता है।
हालांकि, बहुत से लोग जो खुद को आध्यात्मिक नहीं बल्कि धार्मिक मानते हैं, उनके
लिए 'ईश्वर' शब्द एक समस्या हो सकती है। ऐसे लोग भी हैं जिनके पास व्यापक धार्मिक
सहानुभूति है, और उनके जीवन में उच्च उपस्थिति की भावना है, लेकिन जो इसे 'ईश्वर'
कहने में असहज हैं।
शायद ईश्वर शब्द अपने इस्तेमाल की तारीख तक
पहुंच गया है। मैं इस कारण का सुझाव दूंगा कि 'ईश्वर' शब्द से जुड़े कई नकारात्मक
अर्थ हैं, यह संदिग्ध सिद्धांतों और पाखंडी कदाचार के कारण है जो कभी-कभी पाया जा
सकता है जहां भगवान में विश्वास को बढ़ावा दिया जाता है।
विल्सन वैन ड्यूसेन के अनुसार, यदि पूछा जाए, तो औसत व्यक्ति का कहना है कि अधिकांश धर्मों का सबसे खराब पहलू असहिष्णुता की एक उल्लेखनीय प्रवृत्ति है। यह इस बात से आगे बढ़ता है, 'मुझे एक सही रास्ता मिल गया है; किसी अन्य धर्म के सदस्यों को मारने में पूरी तरह से उचित महसूस करने के लिए, अन्य सभी खो गए हैं।"
कई मौकों पर
जब विभिन्न धर्मों के लोग संघर्ष में दिखाई देते हैं, तो यह वास्तव में सांस्कृतिक
और आर्थिक मतभेदों के कारण होता है। ऐसे उदाहरणों में, धर्म विरोधियों की पहचान
करने का एक सुविधाजनक तरीका है।
फिर भी, मैं कहूंगा कि कुछ लोगों के
दृष्टिकोण के माध्यम से जो ईसाई धर्म के साथ पहचान करते हैं, इन दिनों ईश्वर शब्द
हठधर्मिता, लिंगवाद, नस्लवाद और शक्ति और नियंत्रण से जुड़ गया है।
Feminism / नारीवाद
यह धारणा कि ईश्वर पुरुष है, इन दिनों बहुत
से लोगों को धर्म से दूर कर देता है। नारीवाद ने हमें सचेत किया है कि जिस तरह से
संस्कृति पुरुष दृष्टिकोण को प्राथमिकता देती है। पारंपरिक समाज को पुरुष सत्ता के
आंकड़ों के आसपास संगठित किया गया है जिसके परिणामस्वरूप महिलाओं के साथ अन्याय
हुआ है।
वास्तव में, मेरा मानना है कि कम से कम आज कुछ धार्मिक लोगों के लिए,
ईश्वर के विचार की गहराई में कोई विशिष्ट लिंग नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि
शास्त्र के देवता पुरुष के रूप में उनके द्वारा शाब्दिक रूप से नहीं बल्कि
प्रतीकात्मक रूप से ले रहे हैं। पुल्लिंग और स्त्रैण विभिन्न मानवीय प्रवृत्तियों
के अनुरूप हैं, दोनों की उत्पत्ति उनकी ईश्वर की अवधारणा में हुई है।
यदि मनुष्य को ईश्वर के स्वरूप में मानव
बनाया गया है, जैसा कि ईसाई धर्म सिखाता है, तो संभवतः ईश्वर में मर्दाना और
स्त्री दोनों गुण हैं। बाइबल में ऐसे अंश हैं जहाँ देवी की तुलना दयालु, लालसा और
कोमल गुणों को ध्यान में रखते हुए की गई है, जो औसतन माताओं में अधिक पाए जाते
हैं। क्या मैं इस विचार का सुझाव दे सकता हूं कि भगवान के इस मानवीय विचार का मतलब
एक व्यक्ति इंसान नहीं है और इस प्रकार एक पुरुष इंसान नहीं है।
Seeking a excellent source of humane qualities / मानवीय गुणों के उत्तम स्रोत की तलाश
जीवन में परिवर्तन अपरिहार्य है। कुछ बिंदु
पर, हमारी परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ अवांछित और अप्रिय तरीकों से बदल जाती
हैं। हमें साहस, धैर्य, सहनशीलता, आत्म-संयम, दया, आदि के गुणों को खोजने की
आवश्यकता है। शायद देवता के आंकड़े मानव रूप हैं क्योंकि लोग इन आदर्श मानवीय
विशेषताओं के लिए आध्यात्मिक स्रोत की तलाश करते हैं।
दार्शनिक रोजर स्क्रूटन ने 'द फेस ऑफ गॉड'
पुस्तक लिखी।
"स्क्रूटन इस दृष्टिकोण की जांच करता है
कि ईश्वर को साथी मनुष्यों के साथ संवाद के माध्यम से समझा जाना चाहिए, न कि होने
के आधार के बारे में दार्शनिक अटकलों के माध्यम से। (पीके मोजर, लोयोला
यूनिवर्सिटी शिकागो)
लेखक के अनुसार मानवीय चेहरा विचारों और
भावनाओं की व्यक्तिपरक चेतना को अभिव्यक्ति देता है। मानवीय चेहरा वस्तुओं की
दुनिया में ऐसा होता है जैसे 'पीछे से जलाया'। इस प्रकार यह जीवन के एक उच्च और
नैतिक आयाम को दर्शाता है। इसलिए, मैं कहूंगा कि हमारे आध्यात्मिक स्रोत के बारे में
उनके विचार का एक मानवीय आयाम है।
मैंने एक बार एक महिला को एक लंबी फ्लोरोसेंट
लाइट ट्यूब से छुटकारा पाने के लिए एक परिषद में जाने से इनकार करते देखा। वह
दुर्भाग्य से फिसल गई और ट्यूब को गिरा दिया जो धुएं के एक कश में फट गई। यह देखा
और नाटकीय लग रहा था। उसका बुजुर्ग दोस्त पीछे चल रहा था। उसी समय, साष्टांग
स्त्री को देखकर और विस्फोट की आवाज सुनकर, वह 'हे भगवान, भगवान' चिल्लाई और आगे
बढ़ गई। यह दोस्त भले ही धार्मिक न रही हो, लेकिन क्या वह यह जाने बिना भगवान की
मदद के बारे में अपना विचार नहीं पूछ रही थी? शायद उसके भगवान ने उसकी प्रार्थना
का जवाब दिया, हालांकि वह थोड़ी चौंक गई थी, गिरी हुई महिला उठी और खुद को धूल
मारी। पता चला कि उसे कोई चोट नहीं आई है। यदि आवश्यक सहायता प्रियजनों या मित्रों
की क्षमता से परे है, तो हम सहायता के लिए श्रेष्ठता के मानवीय चेहरे से पूछने का
निर्णय ले सकते हैं